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		<title>Beti Bezala</title>
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			<title>&#191;Qui&#233;n se ha llevado mi queso?</title>
			<link>http://sopelana.hiritarrok.net/BetiBezala/2008/10/30/iquien-se-ha-llevado-mi-queso-/</link>
			<pubDate>Thu, 30 Oct 2008 17:27:08 +0000</pubDate>
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			<description>En un laberinto conviven 2 ratoncitos y dos hombrecitos. Todas las  	        	           ma&#241;anas, los cuatro personajes recorren el laberinto en busca  	        	           de &#34;queso&#34;. Los ratoncitos parten m&#225;s temprano  	        	           calzados con zapatillas de correr, en busca de su alimento. M&#225;s  	        	           tarde parten, muy tranquilos y sin ning&#250;n equipo especial,  	        	           los dos hombrecitos. 	        	                                     Diariamente las dos parejas se alimentan                            con gran abundancia en el mismo lugar, &#34;la estaci&#243;n                            de queso C&#34;.                            Gradualmente uno de los ratoncitos se va dando cuenta que el queso es de peor                            calidad y adem&#225;s, comienza a escasear. Mientras tanto los hombrecitos                            no detectan nada. As&#237; llega el d&#237;a en que la &#34;estaci&#243;n                            de queso C&#34;, est&#225; completamente vac&#237;a!!!.                           Los ratones, poco sorprendidos, alistan                            sus zapatillas y comienzas a recorrer el laberinto en busca                            de queso. Mientras tanto los hombrecitos se sienten completamente                            aturdidos por la novedad y se paralizan, d&#237;a tras                            d&#237;a van al mismo lugar en busca del queso que ya no                            existe. Al cabo de varios d&#237;as, uno de ellos decide                            hacer algo al respecto y comienza a preparar su calzado,                            mientras el otro se opone y grita que no quiere &#34;otro                            queso&#34; quiere que le devuelvan &#34;su queso&#34;.                          Despu&#233;s de tratar infructuosamente de convencer a su compa&#241;ero,                            el primer personaje decide tomar el control de su destino y salir a buscar nuevas                            fuentes de queso.                            A pesar de que durante los primeros d&#237;as la b&#250;squeda es totalmente                            infructuosa, nuestro personaje se siente animado y contento, comienza a imaginar                            nuevos tipos de queso y a disfrutar con la b&#250;squeda y el cambio que esta                            trae aparejado.                           Aqu&#237; me acord&#233; de la cita                            que comentaba hace dos semanas sobre tomar una decisi&#243;n,                            va de nuevo:   &#34;Hasta que uno no se compromete con su visi&#243;n, hay vacilaci&#243;n,                            la posibilidad de echarse atr&#225;s, inefectividad permanente.                          En lo que respecta a todos los actos de iniciativa y creaci&#243;n, hay una                            verdad elemental, cuya ignorancia mata incontables ideas y planes espl&#233;ndidos:                            en el momento que uno se compromete, la providencia tambi&#233;n lo hace. Ocurren                            entonces todo tipo de cosas positivas, que de otra manera nunca hubieran ocurrido.                            De la decisi&#243;n nacen una serie de hechos, que ponen a favor de uno incidentes                            fortuitos y asistencia material que ning&#250;n hombre hubiera so&#241;ado                            con obtener&#34;.                                                        Nuestro personaje comienza a encontrar algunos pedazos de queso esparcidos por                            aqu&#237; y por all&#225;, y va a buscar a su amigo que segu&#237;a quej&#225;ndose                            y que se niega rotundamente a cambiar.                            Hasta que un d&#237;a descubre la &#34;estaci&#243;n de queso N&#34;, un                            lugar maravilloso repleto de exquisito queso y, donde hace ya bastante tiempo,                            comen los dos ratoncitos.                          El aprendizaje sobre el cambio                           A lo largo del proceso de b&#250;squeda, nuestro hombrecito                            aprende varias lecciones que van dando forma a su nueva filosof&#237;a                            y las anota en las paredes del laberinto:                          &#191;Qu&#233; har&#237;as si no tuvieras                              miedo?Huele el queso con frecuencia para saber cuando                              se est&#225; poniendo viejo.Cuando superas tus temores te sientes libre.Cuando cambias lo que crees, cambias lo que haces.                          Comentario final                          Esta historia trata de las diferentes formas en                            las que las personas reaccionan ante el cambio. Este siempre trae incertidumbre                            y temor, por eso tratamos instintivamente de evitarlo, pero el cambio           ocurre y es inevitable.                          As&#237; que ante lo inevitable parece mejor guiarnos por lo que aprendi&#243; nuestro                            personaje en su laberinto: reaccionar, adaptarnos, buscar alternativas, actuar           r&#225;pidamente y tratar de disfrutar la aventura de buscar nuevos horizontes.                          Pero adem&#225;s hay otro detalle tan importante como adaptarse al cambio y                            es anticiparse al mismo, por eso hay que &#34;oler&#34; peri&#243;dicamente           el queso y ver si no se est&#225; poniendo viejo.                          El cambio es como un p&#225;jaro que est&#225; en tus manos, su&#233;ltalo           y d&#233;jalo volar o, apr&#233;talo y hazlo morir, vos decid&#237;s.&#160;Libro completo &#160;http://www.monografias.com/trabajos11/quienseha/quienseha.shtml</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img src="http://sopelana.hiritarrok.net/BetiBezala/media/Image/BetiBezala/queso.jpg" border="0" alt="Imagen" hspace="0" vspace="0" width="0" height="0" align="left" /><img src="http://sopelana.hiritarrok.net/BetiBezala/media/Image/BetiBezala/queso.jpg" border="0" alt="Imagen" hspace="0" vspace="0" width="312" height="500" align="left" />En un laberinto conviven 2 ratoncitos y dos hombrecitos. Todas las  	        	           ma&ntilde;anas, los cuatro personajes recorren el laberinto en busca  	        	           de &quot;queso&quot;. Los ratoncitos parten m&aacute;s temprano  	        	           calzados con zapatillas de correr, en busca de su alimento. M&aacute;s  	        	           tarde parten, muy tranquilos y sin ning&uacute;n equipo especial,  	        	           los dos hombrecitos. 	        	                                     </p><p>Diariamente las dos parejas se alimentan                            con gran abundancia en el mismo lugar, &quot;la estaci&oacute;n                            de queso C&quot;.<br />                            Gradualmente uno de los ratoncitos se va dando cuenta que el queso es de peor                            calidad y adem&aacute;s, comienza a escasear. Mientras tanto los hombrecitos                            no detectan nada. As&iacute; llega el d&iacute;a en que la &quot;estaci&oacute;n                            de queso C&quot;, est&aacute; completamente vac&iacute;a!!!. </p>                          <p>Los ratones, poco sorprendidos, alistan                            sus zapatillas y comienzas a recorrer el laberinto en busca                            de queso. Mientras tanto los hombrecitos se sienten completamente                            aturdidos por la novedad y se paralizan, d&iacute;a tras                            d&iacute;a van al mismo lugar en busca del queso que ya no                            existe. Al cabo de varios d&iacute;as, uno de ellos decide                            hacer algo al respecto y comienza a preparar su calzado,                            mientras el otro se opone y grita que no quiere &quot;otro                            queso&quot; quiere que le devuelvan &quot;su queso&quot;.</p>                          <p>Despu&eacute;s de tratar infructuosamente de convencer a su compa&ntilde;ero,                            el primer personaje decide tomar el control de su destino y salir a buscar nuevas                            fuentes de queso.<br />                            A pesar de que durante los primeros d&iacute;as la b&uacute;squeda es totalmente                            infructuosa, nuestro personaje se siente animado y contento, comienza a imaginar                            nuevos tipos de queso y a disfrutar con la b&uacute;squeda y el cambio que esta                            trae aparejado. </p>                          <p>Aqu&iacute; me acord&eacute; de la cita                            que comentaba hace dos semanas sobre tomar una decisi&oacute;n,                            va de nuevo:<br />   &quot;Hasta que uno no se compromete con su visi&oacute;n, hay vacilaci&oacute;n,                            la posibilidad de echarse atr&aacute;s, inefectividad permanente.</p>                          <p>En lo que respecta a todos los actos de iniciativa y creaci&oacute;n, hay una                            verdad elemental, cuya ignorancia mata incontables ideas y planes espl&eacute;ndidos:                            en el momento que uno se compromete, la providencia tambi&eacute;n lo hace. Ocurren                            entonces todo tipo de cosas positivas, que de otra manera nunca hubieran ocurrido.                            De la decisi&oacute;n nacen una serie de hechos, que ponen a favor de uno incidentes                            fortuitos y asistencia material que ning&uacute;n hombre hubiera so&ntilde;ado                            con obtener&quot;.<br />                            <br />                            Nuestro personaje comienza a encontrar algunos pedazos de queso esparcidos por                            aqu&iacute; y por all&aacute;, y va a buscar a su amigo que segu&iacute;a quej&aacute;ndose                            y que se niega rotundamente a cambiar.<br />                            Hasta que un d&iacute;a descubre la &quot;estaci&oacute;n de queso N&quot;, un                            lugar maravilloso repleto de exquisito queso y, donde hace ya bastante tiempo,                            comen los dos ratoncitos.</p>                          <h2>El aprendizaje sobre el cambio </h2>                          <p>A lo largo del proceso de b&uacute;squeda, nuestro hombrecito                            aprende varias lecciones que van dando forma a su nueva filosof&iacute;a                            y las anota en las paredes del laberinto:</p>                          <ul class="flecha"><li><span>&iquest;Qu&eacute; har&iacute;as si no tuvieras                              miedo?</span></li><li><span>Huele el queso con frecuencia para saber cuando                              se est&aacute; poniendo viejo.</span></li><li><span>Cuando superas tus temores te sientes libre.</span></li><li><span>Cuando cambias lo que crees, cambias lo que haces.</span></li></ul>                          <h2>Comentario final</h2>                          <p>Esta historia trata de las diferentes formas en                            las que las personas reaccionan ante el cambio. Este siempre trae incertidumbre                            y temor, por eso tratamos instintivamente de evitarlo, pero el cambio           ocurre y es inevitable.</p>                          <p>As&iacute; que ante lo inevitable parece mejor guiarnos por lo que aprendi&oacute; nuestro                            personaje en su laberinto: reaccionar, adaptarnos, buscar alternativas, actuar           r&aacute;pidamente y tratar de disfrutar la aventura de buscar nuevos horizontes.</p>                          <p>Pero adem&aacute;s hay otro detalle tan importante como adaptarse al cambio y                            es anticiparse al mismo, por eso hay que &quot;oler&quot; peri&oacute;dicamente           el queso y ver si no se est&aacute; poniendo viejo.</p>                          <p>El cambio es como un p&aacute;jaro que est&aacute; en tus manos, su&eacute;ltalo           y d&eacute;jalo volar o, apr&eacute;talo y hazlo morir, vos decid&iacute;s.</p><p>&nbsp;</p><p>Libro completo </p><p>&nbsp;<a href="http://www.monografias.com/trabajos11/quienseha/quienseha.shtml">http://www.monografias.com/trabajos11/quienseha/quienseha.shtml</a></p>]]></content:encoded>
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			<title>2X1</title>
			<link>http://sopelana.hiritarrok.net/BetiBezala/2008/10/18/title-45-2_1/</link>
			<pubDate>Sat, 18 Oct 2008 13:54:39 +0000</pubDate>
						<category domain="main">General</category>			<guid isPermaLink="false">56644@http://www.cuadernosciudadanos.net</guid>
			<description>    SALMON, CHRISTIAN STORYTELLING: LA MAQUINA DE FABRICAR HISTORIAS Y FORMATEAR LAS MENTES  Editorial: PENINSULA ISBN: 978-84-8307-835-8&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;La imaginaci&#243;n para la perversi&#243;n es uno de los grandes logros alcanzados por el capitalismo. Esa capacidad para el libre condicionamiento de las costumbres del consumidor y ciudadano, junto con una inigualable capacidad para reinventarse una y otra vez, ha hecho posible su &#250;ltimo gui&#241;o a la maldad: la herramienta que se ha dado en llamar &#34;Storytelling&#34;, y que, gracias al avance de las tecnolog&#237;as del poder aplicadas al control de nuestras mentes, ha conseguido que creamos ser libres. La m&#225;quina de la propaganda se perfecciona y consigue crear los protocolos de domesticaci&#243;n b&#225;sicos, para gestionar los relatos que movilizan la opini&#243;n p&#250;blica. Quede claro: nosotros no construimos las historias. Es posible que el resumen que hac&#237;a Henri Guaino, asesor de Nicolas Sarkozy, sobre su contribuci&#243;n a la campa&#241;a electoral francesa de 2007, confirmara al escritor Christian Salmon todas sus sospechas: &#34;La pol&#237;tica es escribir una historia compartida por aquellos que la hacen y aquellos a los que est&#225; dirigida. No se transforma un pa&#237;s sin ser capaz de escribir y contar una historia&#34;. La editorial Pen&#237;nsula acaba de publicar Storytelling, donde Salmon describe el empleo de este &#34;arma de distracci&#243;n masiva&#34; desde el marketing a las relaciones laborales, pasando por la econom&#237;a, la empresa, la pol&#237;tica, la guerra y los medios de comunicaci&#243;n. Salmon es investigador del Centro de Estudios sobre el Lenguaje, y detect&#243; c&#243;mo, aprovech&#225;ndose de la vulnerabilidad de la audiencia, el relato bien construido es asumido sin oposici&#243;n. El libro recupera citas en peri&#243;dicos, revistas, an&#233;cdotas de rueda de prensa, informes de consultoras, ensayos y fuentes directas, con las que se barrunta el regreso del mundo orwelliano. Sin embargo, el autor resta dramatismo y apunta motivos para la esperanza: podemos escapar de las historias oficiales si desenfocamos la realidad que nos venden.&#160;                                                                                              &#160;LA ECONOMIA DEL FRAUDE INOCENTE: LA VERDAD DE NUESTRO TIEMPO             de GALBRAITH, JOHN KENNETH             	             EDITORIAL CRITICA                                                                                         ISBN: 9788484325697&#160;&#160;&#160;John Kenneth Galbraith ha estado en el centro de la econom&#237;a desde antes de la primera guerra mundial. En su nuevo libro, ofrece un an&#225;lisis a trav&#233;s de todos estos a&#241;os tanto de los sectores p&#250;blicos como de los privados, los acad&#233;micos y los gubernamentales para contarnos d&#243;nde estamos ahora y c&#243;mo hemos llegado hasta ah&#237;. Galbraith argumenta la inherencia a nuestro sistema econ&#243;mico de una divergencia progresiva entre realidad y sabidur&#237;a convencional, o c&#243;mo el propio sistemas introduce sus creencias interesadas y sus artificiales disparates e incluso el fraude. Galbraith afirma que vemos el estado actual de la naci&#243;n a trav&#233;s de una nube de mitificaci&#243;n, creyendo que accionistas y propietarios llevan adelante nuestro mundo corporativo. En realidad, es este gobierno de corporaciones gigantes qui&#233;n controla no solamente el sector privado sino tambi&#233;n el p&#250;blico: desde los pol&#237;ticos hasta el Federal Reserve Bank, pasado por el Pent&#225;gono. En un trabajo plagado de ideas provocativas gestadas durante muchos a&#241;os como astuto observador. </description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><table border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" width="466" height="74"><tbody><tr><td class="txtB"><!--[if gte mso 9]><xml>  <w:WordDocument>   <w:View>Normal</w:View>   <w:Zoom>0</w:Zoom>   <w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone>   <w:PunctuationKerning/>   <w:ValidateAgainstSchemas/>   <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>   <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>   <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>   <w:Compatibility>    <w:BreakWrappedTables/>    <w:SnapToGridInCell/>    <w:WrapTextWithPunct/>    <w:UseAsianBreakRules/>    <w:DontGrowAutofit/>   </w:Compatibility>   <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>  </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>  <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">  </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if !mso]><div   classid="clsid:38481807-CA0E-42D2-BF39-B33AF135CC4D" id=ieooui></div> <style> st1\:*{behavior:url(#ieooui) } </style> <![endif]--> <!--  /* Style Definitions */  p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal 	{mso-style-parent:""; 	margin:0cm; 	margin-bottom:.0001pt; 	mso-pagination:widow-orphan; 	font-size:12.0pt; 	font-family:"Times New Roman"; 	mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} span.txtproductauthorficha 	{mso-style-name:txtproductauthorficha;} span.txtproducttitleficha 	{mso-style-name:txtproducttitleficha;} span.txtproductheadingdetail 	{mso-style-name:txtproductheadingdetail;} span.txtproductdetail 	{mso-style-name:txtproductdetail;} @page Section1 	{size:595.3pt 841.9pt; 	margin:70.85pt 3.0cm 70.85pt 3.0cm; 	mso-header-margin:35.4pt; 	mso-footer-margin:35.4pt; 	mso-paper-source:0;} div.Section1 	{page:Section1;} --> <!--[if gte mso 10]> <style>  /* Style Definitions */  table.MsoNormalTable 	{mso-style-name:"Tabla normal"; 	mso-tstyle-rowband-size:0; 	mso-tstyle-colband-size:0; 	mso-style-noshow:yes; 	mso-style-parent:""; 	mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; 	mso-para-margin:0cm; 	mso-para-margin-bottom:.0001pt; 	mso-pagination:widow-orphan; 	font-size:10.0pt; 	font-family:"Times New Roman"; 	mso-ansi-language:#0400; 	mso-fareast-language:#0400; 	mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]-->  <p class="MsoNormal"><img src="http://sopelana.hiritarrok.net/BetiBezala/media/Image/BetiBezala/storytelling.jpg" border="0" alt="Imagen" hspace="0" vspace="0" width="0" height="0" align="left" /><img src="http://sopelana.hiritarrok.net/BetiBezala/media/Image/BetiBezala/storytelling.jpg" border="0" alt="Imagen" hspace="0" vspace="0" width="150" height="224" align="left" /><span class="txtproductauthorficha"><span style="color: black">SALMON, CHRISTIAN</span></span><span style="color: black"><br /> <span class="txtproducttitleficha">STORYTELLING: LA MAQUINA DE FABRICAR HISTORIAS Y FORMATEAR LAS MENTES</span><br /> <br /> <span class="txtproductheadingdetail">Editorial:</span> <span class="txtproductdetail">PENINSULA</span><br /> <span class="txtproductheadingdetail">ISBN:</span> <span class="txtproductdetail">978-84-8307-835-8</span></span></p><p class="MsoNormal">&nbsp;</p><p class="MsoNormal">&nbsp;</p><p class="MsoNormal">&nbsp;</p><p class="MsoNormal">&nbsp;</p><p class="MsoNormal">&nbsp;</p><p class="MsoNormal">&nbsp;</p><p>La imaginaci&oacute;n para la perversi&oacute;n es uno de los grandes logros alcanzados por el capitalismo. Esa capacidad para el libre condicionamiento de las costumbres del consumidor y ciudadano, junto con una inigualable capacidad para reinventarse una y otra vez, ha hecho posible su &uacute;ltimo gui&ntilde;o a la maldad: la herramienta que se ha dado en llamar &quot;Storytelling&quot;, y que, gracias al avance de las tecnolog&iacute;as del poder aplicadas al control de nuestras mentes, ha conseguido que creamos ser libres. La m&aacute;quina de la propaganda se perfecciona y consigue crear los protocolos de domesticaci&oacute;n b&aacute;sicos, para gestionar los relatos que movilizan la opini&oacute;n p&uacute;blica. Quede claro: nosotros no construimos las historias. </p><p>Es posible que el resumen que hac&iacute;a Henri Guaino, asesor de Nicolas Sarkozy, sobre su contribuci&oacute;n a la campa&ntilde;a electoral francesa de 2007, confirmara al escritor Christian Salmon todas sus sospechas: &quot;La pol&iacute;tica es escribir una historia compartida por aquellos que la hacen y aquellos a los que est&aacute; dirigida. No se transforma un pa&iacute;s sin ser capaz de escribir y contar una historia&quot;. La editorial Pen&iacute;nsula acaba de publicar <em>Storytelling</em>, donde Salmon describe el empleo de este &quot;arma de distracci&oacute;n masiva&quot; desde el marketing a las relaciones laborales, pasando por la econom&iacute;a, la empresa, la pol&iacute;tica, la guerra y los medios de comunicaci&oacute;n. Salmon es investigador del Centro de Estudios sobre el Lenguaje, y detect&oacute; c&oacute;mo, aprovech&aacute;ndose de la vulnerabilidad de la audiencia, el relato bien construido es asumido sin oposici&oacute;n. El libro recupera citas en peri&oacute;dicos, revistas, an&eacute;cdotas de rueda de prensa, informes de consultoras, ensayos y fuentes directas, con las que se barrunta el regreso del mundo orwelliano. Sin embargo, el autor resta dramatismo y apunta motivos para la esperanza: podemos escapar de las historias oficiales si desenfocamos la realidad que nos venden.</p><p>&nbsp;</p></td>                       </tr>                       <tr>                       </tr><tr>                         <td height="14">&nbsp;</td></tr></tbody></table></p><img src="http://sopelana.hiritarrok.net/BetiBezala/media/Image/BetiBezala/economia.jpg" border="0" alt="Imagen" hspace="0" vspace="0" width="0" height="0" align="left" /><img src="http://sopelana.hiritarrok.net/BetiBezala/media/Image/BetiBezala/economia.jpg" border="0" alt="Imagen" hspace="0" vspace="0" width="130" height="188" align="left" /><span class="tit_ficha"><strong>LA ECONOMIA DEL FRAUDE INOCENTE: LA VERDAD DE NUESTRO TIEMPO</strong><br />             de </span><a href="http://www.casadellibro.com/libros/galbraith-john-kenneth/galbraith32john2kenneth" class="autor2">GALBRAITH, JOHN KENNETH</a><br />             	             <div class="edicion_ficha">EDITORIAL CRITICA</div><p>                                                                                         <span class="tit_ficha2"><strong>ISBN</strong>: 9788484325697</span></p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>John Kenneth Galbraith ha estado en el centro de la econom&iacute;a desde antes de la primera guerra mundial. En su nuevo libro, ofrece un an&aacute;lisis a trav&eacute;s de todos estos a&ntilde;os tanto de los sectores p&uacute;blicos como de los privados, los acad&eacute;micos y los gubernamentales para contarnos d&oacute;nde estamos ahora y c&oacute;mo hemos llegado hasta ah&iacute;. Galbraith argumenta la inherencia a nuestro sistema econ&oacute;mico de una divergencia progresiva entre realidad y sabidur&iacute;a convencional, o c&oacute;mo el propio sistemas introduce sus creencias interesadas y sus artificiales disparates e incluso el fraude. Galbraith afirma que vemos el estado actual de la naci&oacute;n a trav&eacute;s de una nube de mitificaci&oacute;n, creyendo que accionistas y propietarios llevan adelante nuestro mundo corporativo. En realidad, es este gobierno de corporaciones gigantes qui&eacute;n controla no solamente el sector privado sino tambi&eacute;n el p&uacute;blico: desde los pol&iacute;ticos hasta el Federal Reserve Bank, pasado por el Pent&aacute;gono. 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			<title>El manifiesto vikingo</title>
			<link>http://sopelana.hiritarrok.net/BetiBezala/2008/09/30/title-26_1/</link>
			<pubDate>Tue, 30 Sep 2008 09:05:42 +0000</pubDate>
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			<description>&#160;ISBN: 978-84-935827-0-8Autor: Strid, SteveEditorial: Alienta EditorialLa tesis es simple: empresas como IKEA, LEGO, Absolut, Volvo, H&#38;M, Ericsson, Electrolux, SAAB, ABB, Skandia, SCA o Astra Zeneca comparten el &#8220;manifiesto vikingo&#8221;, una filosof&#237;a enraizada aunque no escrita (hasta ahora). Con apenas 20 millones de personas entre Suecia, Noruega, Dinamarca e Islandia, suponen el 0&#8217;3% de la poblaci&#243;n mundial y el 3% de las exportaciones. El manifiesto, que muestra como ejemplo la marca de vodka Absolut (la tercera bebida alcoh&#243;lica m&#225;s vendida del mundo), consta de 50 &#8220;principios&#8221; en dos bloques:A. Marketing:1. Si preferir&#237;as estar haciendo otra cosa, hazla: Para los vikingos, lo peor era morir de viejo sin cumplir sus sue&#241;os. Su para&#237;so (el Valhalla) era la recompensa por el valor mostrado en la tierra.2. Invadir con una buena idea: Si es m&#237;nimamente original, hay que luchar a muerte para conseguir que alguien la tenga en cuenta.3. Los visionarios a veces miran hacia atr&#225;s: &#8220;Ten en cuenta el pasado si quieres lograr originalidad&#8221; (Elinar Benediktsson, poeta island&#233;s).4. Cambiar, claro, pero en el fondo no. Una marca se desarrolla como una persona. La dedicaci&#243;n y la meta consiguen encontrarse.5. Unas palabras antes de zarpar: aprender los rudimentos. Ser creativo, ser osado, ser paciente. &#8220;El m&#233;todo vikingo consiste en mejorar la calidad de vida, devolvi&#233;ndole el sentido de aventura a la empresa y a la cultura corporativa y haciendo que valga la pena.6. Planea el ataque. Prepara tus armas, tu mente y tu coraz&#243;n.7. Utiliza tu debilidad en beneficio propio. Por ejemplo, el hotel de hielo de Jukkarsj&#228;rvi.8. Dec&#237;dete por un dios. Como la seguridad (Volvo).9. Piensa peque&#241;o pero contempla el panorama a lo grande. As&#237; lo hizo hace 100 a&#241;os Lars Magnus Ericsson con el tel&#233;fono de Gram. Bell. 10. Piensa a lo grande, pero descubre la rendija para entrar. Dinamarca es el primer exportador de semen humano, a trav&#233;s de bancos de semen como el Cryos Internacional.11. Incluso en una guerra de palabras, las acciones valen m&#225;s. La aventura del Kon-Tiki (1947) de Thor Heyerdahl.12. Gana dinero con el sufrimiento, la pobreza y la desesperaci&#243;n. El Premio Nobel de la Paz para Muhammad Yunus, creador del Graneen Bank. &#8220;Una idea, una marca y un deseo de beneficio mutuo. El resto son matem&#225;ticas&#8221;.13. Gana dinero con la decencia humana. Los Premios en honor a Alfred Nobel, desde 1895.14. S&#233; humilde y grosero (y no arrogante y educado). &#8220;La creatividad se ahoga con la arrogancia y las ideas preconcebidas. S&#233; humilde siempre.&#8221; Eres vikingo 4 d&#237;as a la semana: Tuesday (de Tyr, dios de la guerra), Wendsday (de Od&#237;n), Thursday (de Thor, el dios del trueno) y Friday (de Freyja, la mujer de Od&#237;n, diosa del amor y la belleza).15. Adopta un grupo objetivo: la gente como a ti te gusta o la gente como t&#250;. El target eres t&#250; mismo, por tu compromiso emocional.16. Gana dinero regalando cosas. Como Google, Skype (uno de sus fundadores es sueco) o YouTube. &#8220;La nueva infraestructura mental para el siglo XXI se basa en poder comunicar y encontrar informaci&#243;n sin esfuerzo&#8221;.17. Empieza innovador, s&#233; fiel a tus principios y cambia. El ejemplo de LEGO, el 6&#186; fabricante de juguetes del mundo. Desde las naves vikingas (que usaban la veta de la madera), es clave el dise&#241;o.18. M&#233;zclate haci&#233;ndote ver. Como Metro (el peri&#243;dico gratuito que sali&#243; en Estocolmo en 1995), el 3&#186; tras dos de la India.19. Aprende las nuevas matem&#225;ticas. &#8220;Muchas veces la mejor matem&#225;tica es la filosof&#237;a&#8221;. Por ejemplo, R&#246;de Orm, del sueco Frans G. Bengtsson, una mezcla entre Yo, Claudio y Monty Python.20. Perfecciona el producto. En lugar de &#8220;escuchar al mercado&#8221;, mejorarlo. &#8220;En el interior de todos hay siempre un deseo de honradez y calidad&#8221;.21. Si tu producto es mal&#237;simo, g&#225;state el dinero del marketing en el producto. &#8220;Un producto malo es dif&#237;cil de vender&#8221;.22. Hay millones de productos pero s&#243;lo dos marcas: s&#233; las dos. &#8221;Todas las marcas se condensan en dos conceptos emocionales: sentido y diversi&#243;n&#8221;. El contenido total de ambos determina &#8220;el poder de la marca&#8221;. Su proporci&#243;n, &#8220;la personalidad de la marca&#8221;.23. La competencia es una consideraci&#243;n secundaria. En un mundo despiadado, a menudo no sale ganando nadie. A los ni&#241;os escandinavos se les anima a trabajar en equipo.24. Las herramientas siguen siendo las mismas. Espadas, barcos, escudos y lanzas. El estilo vikingo consiste en usar lo que tienes de otra manera.25. La publicidad no funciona y por qu&#233; eso es bueno. &#8220;Cuanto mejor es la historia, menos tienes que gastarte en medios&#8221;.26. Ahora una buena historia vale muchos millones m&#225;s que antes. &#8220;El se&#241;or de los anillos&#8221; est&#225; inspirado en la mitolog&#237;a escandinava.27. Zen vikingo. El ejemplo de Patagonia (don&#243; el 10% de sus beneficios a movimientos ecologistas) o de Absolut. &#8220;Una buena historia no se puede guardar en secreto&#8221;.28. Ve contra el tipo. &#191;La m&#250;sica favorita de Nelson Mandela? El grupo ABBA. &#8220;El mundo es un lugar extra&#241;o&#8221;.29. Utiliza la educaci&#243;n como marketing. &#191;Ejemplo? La Absolut Akademi, con m&#225;s de 100.000 alumnos.B. Cultura Corporativa: La &#8220;&#233;tica vikinga&#8221;: trabajo duro, ganancias mutuas, creatividad y trabajo en equipo.30. Pillaje, saqueo y otros valores familiares. Los pa&#237;ses escandinavos son democracias parlamentarias con un bajo &#237;ndice de delincuencia, un nivel de vida alt&#237;simo y un bienestar social progresivo.31. &#191;Qui&#233;n manda aqu&#237;? Una sociedad de personas iguales. La democracia es un buen negocio.32. Aprender a equivocarse bien. El caso del saqueo de Par&#237;s en 845 por Ragnar Lodbrok y del Mediterr&#225;neo por su hijo Bj&#246;rn en 859.33. Los problemas son los mejores amigos de un directivo. El nacimiento de IKEA y el boicot por los proveedores suecos permiti&#243; su salida al exterior. &#8220;&#191;Qui&#233;n sabe lo que los problemas pueden hacer por ti?&#8221;34. Pon Berserkers al frente de tus naves (pero no les dejes el tim&#243;n). Son los guerreros, locos furiosos. Pero no deben gobernar la nave.35. Pon la violencia en perspectiva y s&#225;cala de tu negocio. &#8220;A los vikingos les cost&#243; varios siglos darse cuenta de que la violencia no es buen negocio&#8221;.36. Ent&#233;rate: la esclavitud es una pesadilla administrativa. &#8220;Los costes laborales son s&#243;lo una peque&#241;a parte de la ecuaci&#243;n. Hay otros tres factores a considerar: la marca, la tecnolog&#237;a y el grupo objetivo&#8221;.37. Dale poder a tus mujeres. Las vikingas tienen derecho a la herencia desde el a&#241;o 400. &#8220;La igualdad y la democracia son herramientas esenciales para el &#233;xito de cualquier empresa&#8221;. Seg&#250;n el &#205;ndice de Desarrollo Comercial (TDI) de la UNCTAD (Naciones Unidas), Dinamarca, Suecia y Noruega son 1&#170;, 4&#170; y 5&#170;, con USA y UK en 2&#186; y 3&#186; lugar. El 47% del Parlamento sueco son mujeres.38. La competencia es absurda. Alfie Kohn (en su libro No contest) demostr&#243; que los ni&#241;os aprenden mejor trabajando juntos que compitiendo entre s&#237;. Distintos estudios demuestran que la cooperaci&#243;n es m&#225;s rentable. Los vikingos lo sab&#237;an hace 1.000 a&#241;os39. Si consigues motivar olv&#237;date de la recompensa y el castigo. Son inefectivos. &#8220;El mejor motivador es un entorno laboral democr&#225;tico y solidario&#8221;. Seg&#250;n Alfil Kohn (esta vez en su obra Punished by rewards), para la motivaci&#243;n: elecci&#243;n, colaboraci&#243;n y contenido.40. Las palabras son baratas, pero todav&#237;a demasiado caras. &#8220;Di cosas inteligentes o calla (del &#8220;Hamaval&#8221;). &#8220;Los vikingos eran grandes narradores, pero ten&#237;an poca paciencia con la palabrer&#237;a&#8221;.41. Resucita el arte de tomar decisiones. &#8220;Tenemos m&#225;s informaci&#243;n, pero menos referencias para evaluarla&#8221;.42. Mant&#233;n a la gente honrada. &#8220;La clave para todas las relaciones es la ganancia mutua&#8221;.43. Plagia al plagiador &#8211;Idea original digna de ser copiada. El estilo vikingo sustituye los costes legales y la frustraci&#243;n por una venganza mejor: la justicia po&#233;tica.44. Pon a los abogados en el &#250;ltimo barco. Son un mal necesario para protegerte del mal innecesario. &#8220;Deben mantenerse lejos de la sala de juntas, de las reuniones de marketing y en el polo opuesto de cualquier cosa creativa.&#8221;45. Utiliza la contabilidad creativa para un mundo mejor. Como el Plan Marshall (13.000 M $): el PIB de los pa&#237;ses europeos creci&#243; un 15-25% y benefici&#243; en t&#233;rminos comerciales a Estados Unidos. Es mejor dar que recibir. Y m&#225;s rentable.46. La controversia es fant&#225;stica, si tienes raz&#243;n. &#8220;Un poco de controversia deber&#237;a ser el santo grial de una empresa que quiere transmitir su mensaje&#8221;.47. Replant&#233;ate el dinero. &#8220;Una de los mejores maneras de tener &#233;xito es dejar de pensar en eldinero&#8221;. Como Ingvar Kamprad, fundador de IKEA (22.500 M $ en ventas, 237 tiendas, 500 M de visitantes): el dinero no es la motivaci&#243;n. &#8220;Trabaja duro, gana m&#225;s de lo que gastas, no compres cosas que no puedes pagar, reinvierte, produce calidad, ten algo que decir y ayuda a que el mundos sea un poco mejor&#8221;. Tan v&#225;lido hoy como hace 1.000 a&#241;os.48. Dos formas de enfrentarse a la crisis: proactiva o caniche. &#8220;Hacer un caniche completo&#8221; es una expresi&#243;n del noruego Pal Jebsen, director de Burson-Marsteller en Suecia, que recogi&#243; el Financial Times. Echarse sobre la espalda, levantar las patas y decir: &#8220;lo siento&#8221;. Como Hugh Grant tras ser pillado con una prostituta de Hollywood.49. T&#243;mate los estudios de marketing con una pizca de sal. &#8220;Dan seguridad, s&#237;, pero a expensas de la innovaci&#243;n. Escuchar demasiado a los dem&#225;s puede asfixiar tu propia voz interior. Muy pocas de las grandes innovaciones de nuestro tiempo, si es que hay alguna, han tenido su origen en alguna clase de estudio formal&#8221;.50. No dejes la suerte al azar. &#8220;Cuanto m&#225;s duramente trabajes, cuantas m&#225;s veces fracases, cuantas m&#225;s variaciones pruebes, m&#225;s suerte tendr&#225;s. Cuando alguien te diga que tienes una probabilidad entre un mill&#243;n de tener &#233;xito, sonr&#237;e y basta. Las probabilidades de que nacieras eran billones contra una. Un mill&#243;n contra una no est&#225; nada mal&#8221;. Un libro brillant&#237;simo, interesant&#237;simo, altamente recomendable. </description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>&nbsp;</p><p><strong><img src="http://sopelana.hiritarrok.net/BetiBezala/media/Image/BetiBezala/vikingo_1.jpg" border="0" alt="Imagen" width="191" height="299" align="left" />ISBN:</strong> 978-84-935827-0-8<br /><strong>Autor:</strong> <cite><a href="listalibros.php?searcha=Strid, Steve">Strid, Steve</a></cite><br /><strong>Editorial:</strong> Alienta Editorial</p><p>La tesis es simple: empresas como IKEA, LEGO, Absolut, Volvo, H&amp;M, Ericsson, Electrolux, SAAB, ABB, Skandia, SCA o Astra Zeneca comparten el &ldquo;manifiesto vikingo&rdquo;, una filosof&iacute;a enraizada aunque no escrita (hasta ahora). Con apenas 20 millones de personas entre Suecia, Noruega, Dinamarca e Islandia, suponen el 0&rsquo;3% de la poblaci&oacute;n mundial y el 3% de las exportaciones. El manifiesto, que muestra como ejemplo la marca de vodka Absolut (la tercera bebida alcoh&oacute;lica m&aacute;s vendida del mundo), consta de 50 &ldquo;principios&rdquo; en dos bloques:<br /><br />A. <strong>Marketing:</strong><br />1. <em>Si preferir&iacute;as estar haciendo otra cosa, hazla</em>: Para los vikingos, lo peor era morir de viejo sin cumplir sus sue&ntilde;os. Su para&iacute;so (el Valhalla) era la recompensa por el valor mostrado en la tierra.<br />2. <em>Invadir con una buena idea</em>: Si es m&iacute;nimamente original, hay que luchar a muerte para conseguir que alguien la tenga en cuenta.<br />3. <em>Los visionarios a veces miran hacia atr&aacute;s:</em> &ldquo;Ten en cuenta el pasado si quieres lograr originalidad&rdquo; (Elinar Benediktsson, poeta island&eacute;s).<br />4. <em>Cambiar, claro, pero en el fondo no</em>. Una marca se desarrolla como una persona. La dedicaci&oacute;n y la meta consiguen encontrarse.<br />5. <em>Unas palabras antes de zarpar: aprender los rudimentos</em>. Ser creativo, ser osado, ser paciente. &ldquo;El m&eacute;todo vikingo consiste en mejorar la calidad de vida, devolvi&eacute;ndole el sentido de aventura a la empresa y a la cultura corporativa y haciendo que valga la pena.<br />6. <em>Planea el ataque</em>. Prepara tus armas, tu mente y tu coraz&oacute;n.<br />7. <em>Utiliza tu debilidad en beneficio propio</em>. Por ejemplo, el hotel de hielo de Jukkarsj&auml;rvi.<br />8. <em>Dec&iacute;dete por un dios</em>. Como la seguridad (Volvo).<br />9. <em>Piensa peque&ntilde;o pero contempla el panorama a lo grande</em>. As&iacute; lo hizo hace 100 a&ntilde;os Lars Magnus Ericsson con el tel&eacute;fono de Gram. Bell. <br />10. <em>Piensa a lo grande, pero descubre la rendija para entrar</em>. Dinamarca es el primer exportador de semen humano, a trav&eacute;s de bancos de semen como el Cryos Internacional.<br />11. <em>Incluso en una guerra de palabras, las acciones valen m&aacute;s</em>. La aventura del Kon-Tiki (1947) de Thor Heyerdahl.<br />12. <em>Gana dinero con el sufrimiento, la pobreza y la desesperaci&oacute;n</em>. El Premio Nobel de la Paz para Muhammad Yunus, creador del Graneen Bank. &ldquo;Una idea, una marca y un deseo de beneficio mutuo. El resto son matem&aacute;ticas&rdquo;.<br />13. <em>Gana dinero con la decencia humana</em>. Los Premios en honor a Alfred Nobel, desde 1895.<br />14. <em>S&eacute; humilde y grosero (y no arrogante y educado).</em> &ldquo;La creatividad se ahoga con la arrogancia y las ideas preconcebidas. S&eacute; humilde siempre.&rdquo; Eres vikingo 4 d&iacute;as a la semana: Tuesday (de Tyr, dios de la guerra), Wendsday (de Od&iacute;n), Thursday (de Thor, el dios del trueno) y Friday (de Freyja, la mujer de Od&iacute;n, diosa del amor y la belleza).<br />15. <em>Adopta un grupo objetivo: la gente como a ti te gusta o la gente como t&uacute;</em>. El target eres t&uacute; mismo, por tu compromiso emocional.<br />16. <em>Gana dinero regalando cosas</em>. Como Google, Skype (uno de sus fundadores es sueco) o YouTube. &ldquo;La nueva infraestructura mental para el siglo XXI se basa en poder comunicar y encontrar informaci&oacute;n sin esfuerzo&rdquo;.<br />17. <em>Empieza innovador, s&eacute; fiel a tus principios y cambia</em>. El ejemplo de LEGO, el 6&ordm; fabricante de juguetes del mundo. Desde las naves vikingas (que usaban la veta de la madera), es clave el dise&ntilde;o.<br />18. <em>M&eacute;zclate haci&eacute;ndote ver</em>. Como <em>Metro </em>(el peri&oacute;dico gratuito que sali&oacute; en Estocolmo en 1995), el 3&ordm; tras dos de la India.<br />19. <em>Aprende las nuevas matem&aacute;ticas</em>. &ldquo;Muchas veces la mejor matem&aacute;tica es la filosof&iacute;a&rdquo;. Por ejemplo, R&ouml;de Orm, del sueco Frans G. Bengtsson, una mezcla entre Yo, Claudio y Monty Python.<br />20. <em>Perfecciona el producto</em>. En lugar de &ldquo;escuchar al mercado&rdquo;, mejorarlo. &ldquo;En el interior de todos hay siempre un deseo de honradez y calidad&rdquo;.<br />21. <em>Si tu producto es mal&iacute;simo, g&aacute;state el dinero del marketing en el producto</em>. &ldquo;Un producto malo es dif&iacute;cil de vender&rdquo;.<br />22. <em>Hay millones de productos pero s&oacute;lo dos marcas: s&eacute; las dos</em>. &rdquo;Todas las marcas se condensan en dos conceptos emocionales: sentido y diversi&oacute;n&rdquo;. El contenido total de ambos determina &ldquo;el poder de la marca&rdquo;. Su proporci&oacute;n, &ldquo;la personalidad de la marca&rdquo;.<br />23. <em>La competencia es una consideraci&oacute;n secundaria</em>. En un mundo despiadado, a menudo no sale ganando nadie. A los ni&ntilde;os escandinavos se les anima a trabajar en equipo.<br />24. <em>Las herramientas siguen siendo las mismas</em>. Espadas, barcos, escudos y lanzas. El estilo vikingo consiste en usar lo que tienes de otra manera.<br />25. <em>La publicidad no funciona y por qu&eacute; eso es bueno</em>. &ldquo;Cuanto mejor es la historia, menos tienes que gastarte en medios&rdquo;.<br />26. <em>Ahora una buena historia vale muchos millones m&aacute;s que antes</em>. &ldquo;El se&ntilde;or de los anillos&rdquo; est&aacute; inspirado en la mitolog&iacute;a escandinava.<br />27. <em>Zen vikingo</em>. El ejemplo de Patagonia (don&oacute; el 10% de sus beneficios a movimientos ecologistas) o de Absolut. &ldquo;Una buena historia no se puede guardar en secreto&rdquo;.<br />28. <em>Ve contra el tipo</em>. &iquest;La m&uacute;sica favorita de Nelson Mandela? El grupo ABBA. &ldquo;El mundo es un lugar extra&ntilde;o&rdquo;.<br />29. <em>Utiliza la educaci&oacute;n como marketing</em>. &iquest;Ejemplo? La Absolut Akademi, con m&aacute;s de 100.000 alumnos.</p><div align="justify"><br />B. <strong>Cultura Corporativa</strong>: La &ldquo;&eacute;tica vikinga&rdquo;: trabajo duro, ganancias mutuas, creatividad y trabajo en equipo.<br /><br />30. <em>Pillaje, saqueo y otros valores familiares</em>. Los pa&iacute;ses escandinavos son democracias parlamentarias con un bajo &iacute;ndice de delincuencia, un nivel de vida alt&iacute;simo y un bienestar social progresivo.<br />31. <em>&iquest;Qui&eacute;n manda aqu&iacute;?</em> Una sociedad de personas iguales. La democracia es un buen negocio.<br />32. <em>Aprender a equivocarse bien</em>. El caso del saqueo de Par&iacute;s en 845 por Ragnar Lodbrok y del Mediterr&aacute;neo por su hijo Bj&ouml;rn en 859.<br />33. <em>Los problemas son los mejores amigos de un directivo</em>. El nacimiento de IKEA y el boicot por los proveedores suecos permiti&oacute; su salida al exterior. &ldquo;&iquest;Qui&eacute;n sabe lo que los problemas pueden hacer por ti?&rdquo;<br />34. <em>Pon Berserkers al frente de tus naves (pero no les dejes el tim&oacute;n)</em>. Son los guerreros, locos furiosos. Pero no deben gobernar la nave.<br />35. <em>Pon la violencia en perspectiva y s&aacute;cala de tu negocio</em>. &ldquo;A los vikingos les cost&oacute; varios siglos darse cuenta de que la violencia no es buen negocio&rdquo;.<br />36. <em>Ent&eacute;rate: la esclavitud es una pesadilla administrativa</em>. &ldquo;Los costes laborales son s&oacute;lo una peque&ntilde;a parte de la ecuaci&oacute;n. Hay otros tres factores a considerar: la marca, la tecnolog&iacute;a y el grupo objetivo&rdquo;.<br />37. <em>Dale poder a tus mujeres</em>. Las vikingas tienen derecho a la herencia desde el a&ntilde;o 400. &ldquo;La igualdad y la democracia son herramientas esenciales para el &eacute;xito de cualquier empresa&rdquo;. Seg&uacute;n el &Iacute;ndice de Desarrollo Comercial (TDI) de la UNCTAD (Naciones Unidas), Dinamarca, Suecia y Noruega son 1&ordf;, 4&ordf; y 5&ordf;, con USA y UK en 2&ordm; y 3&ordm; lugar. El 47% del Parlamento sueco son mujeres.<br />38. <em>La competencia es absurda</em>. Alfie Kohn (en su libro <em>No contest</em>) demostr&oacute; que los ni&ntilde;os aprenden mejor trabajando juntos que compitiendo entre s&iacute;. Distintos estudios demuestran que la cooperaci&oacute;n es m&aacute;s rentable. Los vikingos lo sab&iacute;an hace 1.000 a&ntilde;os<br />39. <em>Si consigues motivar olv&iacute;date de la recompensa y el castigo</em>. Son inefectivos. &ldquo;El mejor motivador es un entorno laboral democr&aacute;tico y solidario&rdquo;. Seg&uacute;n Alfil Kohn (esta vez en su obra <em>Punished by rewards</em>), para la motivaci&oacute;n: elecci&oacute;n, colaboraci&oacute;n y contenido.<br />40. <em>Las palabras son baratas, pero todav&iacute;a demasiado caras</em>. &ldquo;Di cosas inteligentes o calla (del &ldquo;Hamaval&rdquo;). &ldquo;Los vikingos eran grandes narradores, pero ten&iacute;an poca paciencia con la palabrer&iacute;a&rdquo;.<br />41. <em>Resucita el arte de tomar decisiones</em>. &ldquo;Tenemos m&aacute;s informaci&oacute;n, pero menos referencias para evaluarla&rdquo;.<br />42. <em>Mant&eacute;n a la gente honrada</em>. &ldquo;La clave para todas las relaciones es la ganancia mutua&rdquo;.<br />43. <em>Plagia al plagiador &ndash;Idea original digna de ser copiada</em>. El estilo vikingo sustituye los costes legales y la frustraci&oacute;n por una venganza mejor: la justicia po&eacute;tica.<br />44. <em>Pon a los abogados en el &uacute;ltimo barco</em>. Son un mal necesario para protegerte del mal innecesario. &ldquo;Deben mantenerse lejos de la sala de juntas, de las reuniones de marketing y en el polo opuesto de cualquier cosa creativa.&rdquo;<br />45. <em>Utiliza la contabilidad creativa para un mundo mejor</em>. Como el Plan Marshall (13.000 M $): el PIB de los pa&iacute;ses europeos creci&oacute; un 15-25% y benefici&oacute; en t&eacute;rminos comerciales a Estados Unidos. Es mejor dar que recibir. Y m&aacute;s rentable.<br />46. <em>La controversia es fant&aacute;stica, si tienes raz&oacute;n</em>. &ldquo;Un poco de controversia deber&iacute;a ser el santo grial de una empresa que quiere transmitir su mensaje&rdquo;.<br />47. <em>Replant&eacute;ate el dinero</em>. &ldquo;Una de los mejores maneras de tener &eacute;xito es dejar de pensar en eldinero&rdquo;. Como Ingvar Kamprad, fundador de IKEA (22.500 M $ en ventas, 237 tiendas, 500 M de visitantes): el dinero no es la motivaci&oacute;n. &ldquo;Trabaja duro, gana m&aacute;s de lo que gastas, no compres cosas que no puedes pagar, reinvierte, produce calidad, ten algo que decir y ayuda a que el mundos sea un poco mejor&rdquo;. Tan v&aacute;lido hoy como hace 1.000 a&ntilde;os.<br />48. <em>Dos formas de enfrentarse a la crisis: proactiva o caniche</em>. &ldquo;Hacer un caniche completo&rdquo; es una expresi&oacute;n del noruego Pal Jebsen, director de Burson-Marsteller en Suecia, que recogi&oacute; el Financial Times. Echarse sobre la espalda, levantar las patas y decir: &ldquo;lo siento&rdquo;. Como Hugh Grant tras ser pillado con una prostituta de Hollywood.<br />49. <em>T&oacute;mate los estudios de marketing con una pizca de sal</em>. &ldquo;Dan seguridad, s&iacute;, pero a expensas de la innovaci&oacute;n. Escuchar demasiado a los dem&aacute;s puede asfixiar tu propia voz interior. Muy pocas de las grandes innovaciones de nuestro tiempo, si es que hay alguna, han tenido su origen en alguna clase de estudio formal&rdquo;.<br />50. <em>No dejes la suerte al azar</em>. &ldquo;Cuanto m&aacute;s duramente trabajes, cuantas m&aacute;s veces fracases, cuantas m&aacute;s variaciones pruebes, m&aacute;s suerte tendr&aacute;s. Cuando alguien te diga que tienes una probabilidad entre un mill&oacute;n de tener &eacute;xito, sonr&iacute;e y basta. Las probabilidades de que nacieras eran billones contra una. Un mill&oacute;n contra una no est&aacute; nada mal&rdquo;. <br /><br />Un libro brillant&iacute;simo, interesant&iacute;simo, altamente recomendable. </div>]]></content:encoded>
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		</item>
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			<title>Dios est&#225; en el cerebro</title>
			<link>http://sopelana.hiritarrok.net/BetiBezala/2008/09/04/dios-esta-en-el-cerebro/</link>
			<pubDate>Thu, 04 Sep 2008 14:40:23 +0000</pubDate>
						<category domain="main">General</category>			<guid isPermaLink="false">55614@http://www.cuadernosciudadanos.net</guid>
			<description>EDICIONES GRANICA, S.A.ISBN: 9788483580776A&#241;o de edici&#243;n:2008Dios est&#225; en el cerebro presenta una exploraci&#243;n de la espiritualidad humana, basada en las ciencias naturales y sociales. Los aportes de todas las ciencias le sirven al autor para constatar que la especie humana es la &#250;nica que es plenamente consciente de su existencia y, por ende, de su mortalidad. As&#237;, Matthew Alper presenta un argumento impresionante para demostrar que existe una programaci&#243;n predeterminada en nuestro cerebro para que sea posible la creencia en un dios. Para su argumentaci&#243;n, el autor ofrece una explicaci&#243;n l&#243;gica sobre c&#243;mo heredamos, a trav&#233;s de la evoluci&#243;n, un mecanismo que nos permite sobrellevar nuestro miedo m&#225;s grande: el de la muerte. Finalmente, el autor presenta los datos necesarios para pensar que, as&#237; como el hombre tiene una capacidad cognitiva para el lenguaje, las matem&#225;ticas o la m&#250;sica, la espiritualidad y la religiosidad tambi&#233;n hacen parte de esta evoluci&#243;n cognitiva. Este libro est&#225; dirigido a todas las personas que alguna vez se han preguntado sobre la existencia de Dios y sobre por qu&#233; tantas culturas en el mundo han llegado a configurar una creencia en uno o varios dioses, as&#237; como pr&#225;cticas religiosas muy similares, a pesar de las obvias diferencias culturales. </description>
			<content:encoded><![CDATA[<img src="http://sopelana.hiritarrok.net/BetiBezala/media/Image/BetiBezala/cerebro.jpg" border="0" alt="Imagen" width="150" height="150" align="left" />EDICIONES GRANICA, S.A.<br />ISBN: 9788483580776<br />A&ntilde;o de edici&oacute;n:2008<br /><br /><br /><br />Dios est&aacute; en el cerebro presenta una exploraci&oacute;n de la espiritualidad humana, basada en las ciencias naturales y sociales. Los aportes de todas las ciencias le sirven al autor para constatar que la especie humana es la &uacute;nica que es plenamente consciente de su existencia y, por ende, de su mortalidad. As&iacute;, Matthew Alper presenta un argumento impresionante para demostrar que existe una programaci&oacute;n predeterminada en nuestro cerebro para que sea posible la creencia en un dios. Para su argumentaci&oacute;n, el autor ofrece una explicaci&oacute;n l&oacute;gica sobre c&oacute;mo heredamos, a trav&eacute;s de la evoluci&oacute;n, un mecanismo que nos permite sobrellevar nuestro miedo m&aacute;s grande: el de la muerte. Finalmente, el autor presenta los datos necesarios para pensar que, as&iacute; como el hombre tiene una capacidad cognitiva para el lenguaje, las matem&aacute;ticas o la m&uacute;sica, la espiritualidad y la religiosidad tambi&eacute;n hacen parte de esta evoluci&oacute;n cognitiva. Este libro est&aacute; dirigido a todas las personas que alguna vez se han preguntado sobre la existencia de Dios y sobre por qu&eacute; tantas culturas en el mundo han llegado a configurar una creencia en uno o varios dioses, as&iacute; como pr&aacute;cticas religiosas muy similares, a pesar de las obvias diferencias culturales. ]]></content:encoded>
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			<title>Se tu mismo</title>
			<link>http://sopelana.hiritarrok.net/BetiBezala/2008/07/24/se-tu-mismo/</link>
			<pubDate>Thu, 24 Jul 2008 07:58:36 +0000</pubDate>
						<category domain="main">General</category>			<guid isPermaLink="false">54420@http://www.cuadernosciudadanos.net</guid>
			<description>SE TU MISMO: DISFRUTA SIENDO EXACTAMENTE QUIEN ERESde KELLY, MATTHEWEDICIONES URANO, S.A.ISBN: 9788479536411 A&#241;o de edici&#243;n:2007El autor del mundialmente conocido T&#250; decides nos invita a recorrer un inspirador camino de cambio y autodescubrimiento. Un recorrido en nueve pasos para superar la autoexigencia y aprender a buscar no tanto la perfecci&#243;n como el equilibrio entre la aceptaci&#243;n de uno mismo y la consecuci&#243;n de peque&#241;os logros. A trav&#233;s de ilustradoras an&#233;cdotas extra&#237;das de su propia experiencia y de iluminadores ejemplos procedentes de la filosof&#237;a y la religi&#243;n, Matthew Nelly propone nueve lecciones para aprender a dividir los grandes objetivos en peque&#241;os pasos, identificar los progresos, aceptar las propias imperfecciones y encontrar lo mejor de uno mismo. Un libro para todos aquellos que han fracasado en una dieta o en una relaci&#243;n, o que siguen buscando un trabajo en el que se sientan realizados. Un libro para quienes desean sentirse en paz, y que est&#225;n dispuestos a prescindir de las expectativ as ajenas para llegar a ser ellos mismos.</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div style='float: left;padding-right: 5px; padding-bottom: 5px;'><img src='http://sopelana.hiritarrok.net/BetiBezala/media/Image/BetiBezala/54420.jpg'></div>SE TU MISMO: DISFRUTA SIENDO EXACTAMENTE QUIEN ERES<br>de KELLY, MATTHEW<br>EDICIONES URANO, S.A.<br>ISBN: 9788479536411 <br>A&#241;o de edici&#243;n:2007<br><br><br>El autor del mundialmente conocido T&#250; decides nos invita a recorrer un inspirador camino de cambio y autodescubrimiento. Un recorrido en nueve pasos para superar la autoexigencia y aprender a buscar no tanto la perfecci&#243;n como el equilibrio entre la aceptaci&#243;n de uno mismo y la consecuci&#243;n de peque&#241;os logros. A trav&#233;s de ilustradoras an&#233;cdotas extra&#237;das de su propia experiencia y de iluminadores ejemplos procedentes de la filosof&#237;a y la religi&#243;n, Matthew Nelly propone nueve lecciones para aprender a dividir los grandes objetivos en peque&#241;os pasos, identificar los progresos, aceptar las propias imperfecciones y encontrar lo mejor de uno mismo. Un libro para todos aquellos que han fracasado en una dieta o en una relaci&#243;n, o que siguen buscando un trabajo en el que se sientan realizados. Un libro para quienes desean sentirse en paz, y que est&#225;n dispuestos a prescindir de las expectativ as ajenas para llegar a ser ellos mismos.<br>]]></content:encoded>
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			<title>Dimelo al oido</title>
			<link>http://sopelana.hiritarrok.net/BetiBezala/2008/06/30/dimelo-al-oido/</link>
			<pubDate>Mon, 30 Jun 2008 08:17:12 +0000</pubDate>
						<category domain="main">General</category>			<guid isPermaLink="false">53081@http://www.cuadernosciudadanos.net</guid>
			<description>DIMELO AL OIDO Autor : SONSOLES FUENTES Y LAURA CARRION BOOKET 978-84-8460-474-7&#8220;Est&#225;is totalmente emparanoiadas con la independencia, la libertad y con &#8220;a ver quien me toca esta vez&#8221;. Pens&#225;is: &#8220;Casi mejor no me lio con ninguno porque cualquier tipo es susceptible de ser un macho cabr&#243;n&#8221; y, por tanto, ante cualquier cosita, pens&#225;is que el tipo no os conviene porque ya se le ve venir y empez&#225;is a poner distancia antes de que os hagan da&#241;o.Pero esa vuelta  a la soledad va en contradicci&#243;n con lo que realmente dese&#225;is, que es un rollito estable, quiz&#225;s hasta tener ni&#241;os&#8230;.Por un lado, las mujeres se dan cuenta de que lo que tienen no les gusta, empiezan a entender que existen posibilidades de cambio, que son ellas mismas las agentes activas del cambio; pero, por otro lado, no se han desprendido aun del paquete de ser madre, tener un marido fant&#225;stico pero no sexista, enrollado y colaborador, y criar a los ni&#241;os en una casa en las afueras con jard&#237;n y perro&#8221;.Cualquier pel&#237;cula de Hollywood basta para visualizar la escena, incluso algunas de calidad, como CLOSER, donde ella se conforma con el maridito que le dar&#225; una buena vida mientras el amante vuelve con su ex novia porque no soporta la soledad. Es la idealizaci&#243;n de ese modelo lo que aun las damas de hoy van buscando; sin embargo, analiza el antrop&#243;logo, &#8220;cuando la realidad te demuestra varias veces que no es posible, te planteas: o renuncio, o me quedo donde estoy&#8221;.De modo que, viene a concluir Antona, &#8220;no consigues ni lo que quer&#237;as a nivel racional, desde el punto de vista de mujer progresista que no se conforma con cualquier pretendiente sino que exige un hombre inteligente, culto, sensible, amigo y amante, con sentido del humor, maduro emocionalmente&#8230;. Ni mucho menos logras lo que te ped&#237;a el subconsciente en respuesta al modelo interiorizado desde la infancia porque ni de broma te lo permiten tus principios&#8221;. El sex&#243;logo de la FEPF les recomendar&#237;a a todas las personas, tambi&#233;n a ellos, que est&#225;n ah&#237; en stand by, evitando de mil maneras exponerse al riesgo de relacionarse con el otro sexo por temor a sufrir, que &#8220;tenemos que ser m&#225;s benevolentes todos con nosotros mismos, darnos permiso para transgredir nuestros propios principios, permitirnos, por ejemplo, la debilidad de desear ser madre, enamorarse de un pringao, gozarlo y, despu&#233;s, intentar construir alrededor todo aquello que queremos de la manera m&#225;s aproximada al ideal. Hay que ser un poquito permisivos porque somos producto no solo de nuestra raz&#243;n sino tambi&#233;n de nuestras emociones, que adem&#225;s, interaccionan&#8221;.LA GENERACION DEL IMPOSIBLEde IBORRA, ELISABETH G.</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div style='float: left;padding-right: 5px; padding-bottom: 5px;'><img src='http://sopelana.hiritarrok.net/BetiBezala/media/Image/BetiBezala/53081.jpg'></div>DIMELO AL OIDO <br>Autor : SONSOLES FUENTES Y LAURA CARRION <br>BOOKET 978-84-8460-474-7<br><br>&#8220;Est&#225;is totalmente emparanoiadas con la independencia, la libertad y con &#8220;a ver quien me toca esta vez&#8221;. Pens&#225;is: &#8220;Casi mejor no me lio con ninguno porque cualquier tipo es susceptible de ser un macho cabr&#243;n&#8221; y, por tanto, ante cualquier cosita, pens&#225;is que el tipo no os conviene porque ya se le ve venir y empez&#225;is a poner distancia antes de que os hagan da&#241;o.<br>Pero esa vuelta  a la soledad va en contradicci&#243;n con lo que realmente dese&#225;is, que es un rollito estable, quiz&#225;s hasta tener ni&#241;os&#8230;.<br>Por un lado, las mujeres se dan cuenta de que lo que tienen no les gusta, empiezan a entender que existen posibilidades de cambio, que son ellas mismas las agentes activas del cambio; pero, por otro lado, no se han desprendido aun del paquete de ser madre, tener un marido fant&#225;stico pero no sexista, enrollado y colaborador, y criar a los ni&#241;os en una casa en las afueras con jard&#237;n y perro&#8221;.<br>Cualquier pel&#237;cula de Hollywood basta para visualizar la escena, incluso algunas de calidad, como CLOSER, donde ella se conforma con el maridito que le dar&#225; una buena vida mientras el amante vuelve con su ex novia porque no soporta la soledad. Es la idealizaci&#243;n de ese modelo lo que aun las damas de hoy van buscando; sin embargo, analiza el antrop&#243;logo, &#8220;cuando la realidad te demuestra varias veces que no es posible, te planteas: o renuncio, o me quedo donde estoy&#8221;.<br>De modo que, viene a concluir Antona, &#8220;no consigues ni lo que quer&#237;as a nivel racional, desde el punto de vista de mujer progresista que no se conforma con cualquier pretendiente sino que exige un hombre inteligente, culto, sensible, amigo y amante, con sentido del humor, maduro emocionalmente&#8230;. Ni mucho menos logras lo que te ped&#237;a el subconsciente en respuesta al modelo interiorizado desde la infancia porque ni de broma te lo permiten tus principios&#8221;. <br><br>El sex&#243;logo de la FEPF les recomendar&#237;a a todas las personas, tambi&#233;n a ellos, que est&#225;n ah&#237; en stand by, evitando de mil maneras exponerse al riesgo de relacionarse con el otro sexo por temor a sufrir, que &#8220;tenemos que ser m&#225;s benevolentes todos con nosotros mismos, darnos permiso para transgredir nuestros propios principios, permitirnos, por ejemplo, la debilidad de desear ser madre, enamorarse de un pringao, gozarlo y, despu&#233;s, intentar construir alrededor todo aquello que queremos de la manera m&#225;s aproximada al ideal. Hay que ser un poquito permisivos porque somos producto no solo de nuestra raz&#243;n sino tambi&#233;n de nuestras emociones, que adem&#225;s, interaccionan&#8221;.<br><br>LA GENERACION DEL IMPOSIBLE<br>de IBORRA, ELISABETH G.<br><br><br>]]></content:encoded>
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		</item>
				<item>
			<title>'Amores altamente peligrosos'</title>
			<link>http://sopelana.hiritarrok.net/BetiBezala/2008/06/15/amores-altamente-peligrosos/</link>
			<pubDate>Sun, 15 Jun 2008 10:57:37 +0000</pubDate>
						<category domain="main">General</category>			<guid isPermaLink="false">52153@http://www.cuadernosciudadanos.net</guid>
			<description>Autor: Walter RisoISBN: 978-84-08-06378-0Editorial: Editorial Planeta, S.A.Entrevista en Deia a Walter Riso Psic&#243;logo y autor del libro 'Amores altamente peligrosos'&#191;Enamorarse es una pr&#225;ctica de riesgo?S&#237;, enamorarse es una pr&#225;ctica de riesgo si lo haces mal. No s&#243;lo enamorarse, sino elegir a esa persona que pueda ser compatible contigo. Porque la palabra enamorarse implica enamoramiento, que es m&#225;s la qu&#237;mica, el gusto por el otro, la atracci&#243;n. Es un virus socialmente aceptado que dura de seis meses a un a&#241;o. Pero, lo que engancha despu&#233;s es lo importante; es cuando se va Eros y lo que queda es el otro al desnudo psicol&#243;gicamente. Entonces, es el momento de ver si hay encuentro en los gustos y en los proyectos de vida. Si la ideolog&#237;a, los valores y los principios son compatibles. Es un riesgo cuando reduces el amor al enamoramiento. Entonces, el que toma la decisi&#243;n es el sentimiento. T&#250; nunca comprar&#237;as un piso ni acciones por puro sentimiento. Si uno quiere establecer relaciones estables y no analiza las propuestas afectivas que le llegan, entra en el terreno de los amores altamente peligrosos.&#191;Y cu&#225;les son esos amores de los que hay que huir por sistema?Podemos hacer un resumen de tres o cuatro. Por ejemplo, hay algunos amores que violan directamente el hecho de ser reconocido como un sujeto. Es la indiferencia. Tenemos, por ejemplo, al narcisista. Piensa que es el centro del universo. Es egoc&#233;ntrico y considera que la pareja es muy afortunada porque est&#225; con &#233;l. Piensa que tiene m&#225;s derechos que el otro y que el otro debe rendirle pleites&#237;a porque le menosprecia. Por otro lado tenemos al antisocial. Se trata del amor maligno. El antisocial da un paso m&#225;s por debajo de la indiferencia: desprecia. Te dice: "T&#250; no tienes valor alguno. T&#250; eres un objeto". Se rompe toda la dimensi&#243;n &#233;tica y democr&#225;tica. Al no reconocer al otro como un sujeto y un interlocutor v&#225;lido, lo que hace es aplastar al otro y considerarlo como una cosa que puede utilizar. Por eso se da el maltrato f&#237;sico. Y hay una tercera indiferencia que es peor que estas.&#191;Peor a&#250;n?S&#237;. Es la del esquizoide ermita&#241;o. Son personas que valoran tanto su propia autonom&#237;a e independencia que ven a cualquier persona como intrusiva. Entonces la indiferencia se traduce en que no existe el otro. El esquizoide se a&#237;sla. No es capaz de expresar afecto ni de recibirlo. Todo lo hace alrededor de &#233;l. Es un maltrato psicol&#243;gico. Lo que se opone al amor no es el odio. Lo que se opone al amor es la indiferencia. Ah&#237; tienes tres estilos que cuando se presentan ante la sociedad se presentan bien: el narcisista ocupa puestos importantes, viste bien, es poderoso, es atractivo. El antisocial es pendenciero, valiente, es fuerte, atrae a muchas personas d&#233;biles. El esquizoide es misterioso, es como un reto. Estos son tres estilos m&#225;s frecuentes en hombres que en mujeres.Oy&#233;ndole hablar a una le da miedo optar por el amor.Tienes que tener miedo de optar por el mal amor. El mal amor es un amor que no reconoce al otro como un sujeto v&#225;lido. Hay que tenerle miedo al amor que no es &#233;tico. Hay amores buenos y amores malos, amores enfermizos y amores sanos... Hay que tener un poquito de miedo y un poquito de racionalidad, pero si eres inteligente, en el amor no te van a enlazar tan f&#225;cil.&#191;Por qu&#233; tendemos a elegir a esas personas equivocadas?Cada uno de nosotros tiene vulnerabilidades, d&#233;ficits, necesidades afectivas que se desarrollamos desde la infancia. Esos d&#233;ficits buscan el complemento. Si soy d&#233;bil, el fuerte me va a llamar la atenci&#243;n; si busco estatus, el narcisista me va a enamorar... Si tienes vulnerabilidades determinadas vas a ser reincidente. A no ser que tomes consciencia de tu vulnerabilidad y la modifiques.&#191;Es posible encontrar a la pareja perfecta o es una utop&#237;a?Es una utop&#237;a. No existen las parejas perfectas ni las almas gemelas. Pero se debe tener unos elementos en las proporciones razonables: el Eros, el deseo, amistad y la preocupaci&#243;n por el otro. Las relaciones van avanzando con los a&#241;os. O empeoran o mejoran. Hay quien cree que el erotismo est&#225; al principio y que al final est&#225; la comprensi&#243;n. No s&#233; qui&#233;n invent&#243; esa estupidez. El erotismo y la comprensi&#243;n pueden estar al principio y tambi&#233;n al final. El viejito le puede perseguir a la viejita y pellizcarle porque la ve la viejita m&#225;s linda del mundo. El erotismo es el sexo recreado en nuestros imaginarios y eso tiene que existir siempre. Si el erotismo no existe estamos ante una relaci&#243;n de amistad, no de pareja.Walter Riso entrevista Antena3 - amores altamente peligrososhttp://es.youtube.com/watch?v=2koiUBIEXbU</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div style='float: left;padding-right: 5px; padding-bottom: 5px;'><img src='http://sopelana.hiritarrok.net/BetiBezala/media/Image/BetiBezala/52153.jpg'></div>Autor: Walter Riso<br>ISBN: 978-84-08-06378-0<br>Editorial: Editorial Planeta, S.A.<br><br>Entrevista en Deia a Walter Riso Psic&#243;logo y autor del libro 'Amores altamente peligrosos'<br><br>&#191;Enamorarse es una pr&#225;ctica de riesgo?<br><br>S&#237;, enamorarse es una pr&#225;ctica de riesgo si lo haces mal. No s&#243;lo enamorarse, sino elegir a esa persona que pueda ser compatible contigo. Porque la palabra enamorarse implica enamoramiento, que es m&#225;s la qu&#237;mica, el gusto por el otro, la atracci&#243;n. Es un virus socialmente aceptado que dura de seis meses a un a&#241;o. Pero, lo que engancha despu&#233;s es lo importante; es cuando se va Eros y lo que queda es el otro al desnudo psicol&#243;gicamente. Entonces, es el momento de ver si hay encuentro en los gustos y en los proyectos de vida. Si la ideolog&#237;a, los valores y los principios son compatibles. Es un riesgo cuando reduces el amor al enamoramiento. Entonces, el que toma la decisi&#243;n es el sentimiento. T&#250; nunca comprar&#237;as un piso ni acciones por puro sentimiento. Si uno quiere establecer relaciones estables y no analiza las propuestas afectivas que le llegan, entra en el terreno de los amores altamente peligrosos.<br><br>&#191;Y cu&#225;les son esos amores de los que hay que huir por sistema?<br><br>Podemos hacer un resumen de tres o cuatro. Por ejemplo, hay algunos amores que violan directamente el hecho de ser reconocido como un sujeto. Es la indiferencia. Tenemos, por ejemplo, al narcisista. Piensa que es el centro del universo. Es egoc&#233;ntrico y considera que la pareja es muy afortunada porque est&#225; con &#233;l. Piensa que tiene m&#225;s derechos que el otro y que el otro debe rendirle pleites&#237;a porque le menosprecia. Por otro lado tenemos al antisocial. Se trata del amor maligno. El antisocial da un paso m&#225;s por debajo de la indiferencia: desprecia. Te dice: "T&#250; no tienes valor alguno. T&#250; eres un objeto". Se rompe toda la dimensi&#243;n &#233;tica y democr&#225;tica. Al no reconocer al otro como un sujeto y un interlocutor v&#225;lido, lo que hace es aplastar al otro y considerarlo como una cosa que puede utilizar. Por eso se da el maltrato f&#237;sico. Y hay una tercera indiferencia que es peor que estas.<br><br>&#191;Peor a&#250;n?<br><br>S&#237;. Es la del esquizoide ermita&#241;o. Son personas que valoran tanto su propia autonom&#237;a e independencia que ven a cualquier persona como intrusiva. Entonces la indiferencia se traduce en que no existe el otro. El esquizoide se a&#237;sla. No es capaz de expresar afecto ni de recibirlo. Todo lo hace alrededor de &#233;l. Es un maltrato psicol&#243;gico. Lo que se opone al amor no es el odio. Lo que se opone al amor es la indiferencia. Ah&#237; tienes tres estilos que cuando se presentan ante la sociedad se presentan bien: el narcisista ocupa puestos importantes, viste bien, es poderoso, es atractivo. El antisocial es pendenciero, valiente, es fuerte, atrae a muchas personas d&#233;biles. El esquizoide es misterioso, es como un reto. Estos son tres estilos m&#225;s frecuentes en hombres que en mujeres.<br><br>Oy&#233;ndole hablar a una le da miedo optar por el amor.<br><br>Tienes que tener miedo de optar por el mal amor. El mal amor es un amor que no reconoce al otro como un sujeto v&#225;lido. Hay que tenerle miedo al amor que no es &#233;tico. Hay amores buenos y amores malos, amores enfermizos y amores sanos... Hay que tener un poquito de miedo y un poquito de racionalidad, pero si eres inteligente, en el amor no te van a enlazar tan f&#225;cil.<br><br>&#191;Por qu&#233; tendemos a elegir a esas personas equivocadas?<br><br>Cada uno de nosotros tiene vulnerabilidades, d&#233;ficits, necesidades afectivas que se desarrollamos desde la infancia. Esos d&#233;ficits buscan el complemento. Si soy d&#233;bil, el fuerte me va a llamar la atenci&#243;n; si busco estatus, el narcisista me va a enamorar... Si tienes vulnerabilidades determinadas vas a ser reincidente. A no ser que tomes consciencia de tu vulnerabilidad y la modifiques.<br><br>&#191;Es posible encontrar a la pareja perfecta o es una utop&#237;a?<br><br>Es una utop&#237;a. No existen las parejas perfectas ni las almas gemelas. Pero se debe tener unos elementos en las proporciones razonables: el Eros, el deseo, amistad y la preocupaci&#243;n por el otro. Las relaciones van avanzando con los a&#241;os. O empeoran o mejoran. Hay quien cree que el erotismo est&#225; al principio y que al final est&#225; la comprensi&#243;n. No s&#233; qui&#233;n invent&#243; esa estupidez. El erotismo y la comprensi&#243;n pueden estar al principio y tambi&#233;n al final. El viejito le puede perseguir a la viejita y pellizcarle porque la ve la viejita m&#225;s linda del mundo. El erotismo es el sexo recreado en nuestros imaginarios y eso tiene que existir siempre. Si el erotismo no existe estamos ante una relaci&#243;n de amistad, no de pareja.<br><br><br>Walter Riso entrevista Antena3 - amores altamente peligrosos<br>http://es.youtube.com/watch?v=2koiUBIEXbU]]></content:encoded>
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			<title>El pensamiento negativo</title>
			<link>http://sopelana.hiritarrok.net/BetiBezala/2008/05/24/el-pensamiento-negativo/</link>
			<pubDate>Sat, 24 May 2008 09:28:08 +0000</pubDate>
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			<description>EL PENSAMIENTO NEGATIVO de RISTO MEJIDEESPASA-CALPE, S.A.ISBN: 9788467026115 http://www.elpensamientonegativo.comhttp://www.ristomejide.com/Entrevista en Diario Vascohttp://www.diariovasco.com/20080328/tv-comunicacion/caer-bien-todo-mundo-20080328.html&#171;Caer bien a todo el mundo es casi imposible, no lo consigui&#243; ni Jesucristo&#187;Risto Mejide afirma que s&#243;lo se f&#237;a de sus enemigos. Publica sus reflexiones en el libro 'El pensamiento negativo' y vuelve como jurado de 'Operaci&#243;n Triunfo'Risto Mejide, creativo publicitario de &#233;xito, defiende la publicidad como &#171;espejo fiel de los deseos reales de una sociedad&#187;, y similar concepto aplica a la televisi&#243;n, que considera &#171;el &#250;ltimo reducto de la democracia&#187;. Como buen profesional de lo suyo, ha sabido crear un personaje con gancho en la peque&#241;a pantalla, la de un tipo descre&#237;do y borde que atomiza a los concursantes de Operaci&#243;n triunfo. Acaba de lanzar un libro, El pensamiento negativo (Espasa), reflexiones que est&#225;n lejos de un potencial pesimismo ante la vida sino que se decantan por rechazar la hipocres&#237;a, las apariencias, la continua intenci&#243;n de agradar a los dem&#225;s y la denodada b&#250;squeda del &#233;xito en la sociedad de hoy. Esta actitud bien la conocen los triunfitos, que vuelven en abril a Tele 5, siempre temerosos del azote de este particular miembro del jurado.- Confiesa en el libro que siempre ve el lado negativo de las cosas. El eterno dilema de la botella medio vac&#237;a o medio llena.- Yo veo la botella al 50%. Pero m&#225;s que ver el lado negativo de la vida me pronuncio por el pensamiento negativo, que es ir a la contra de lo que est&#225; imperando ahora, esa inclinaci&#243;n a que todo el mundo tiene que ser feliz y toda esa patra&#241;a. Yo creo que todos somos una acumulaci&#243;n de fracasos, que son nuestra &#250;nica constante, y que de vez en cuanto tenemos un &#233;xito. Y darnos cuenta de que el &#233;xito queda en la excepci&#243;n es el primer paso para conseguir ser feliz. La b&#250;squeda continua del triunfo no produce m&#225;s que frustraciones.- Tal vez vivimos en una sociedad demasiado obsesionada con ser el n&#250;mero uno, con el &#233;xito.- Y con los resultados. Nos ha hecho mucho da&#241;o esa cultura yanqui obsesionada con el resultado, mientras que la vida deber&#237;a ser una valoraci&#243;n del proceso, del viaje, del trayecto m&#225;s que del destino. Como ser humano, dejando atr&#225;s que soy publicista, me preocupa el postcapitalismo feroz de hoy en el que la fama y los ingresos influyen m&#225;s que el prestigio.- Usted tiene una apariencia de tipo duro, descre&#237;do. &#191;No se f&#237;a de nadie?- Para empezar, s&#243;lo me f&#237;o de mis enemigos porque son los &#250;nicos que me cuentan la verdad, al no tener que quedar bien conmigo, sin hipocres&#237;a. En esta vida importa mucho el caer bien para comprar tiempo, dinero o votos. Del &#250;nico del que te puedes fiar es del que no te quiere vender nada.- &#191;Pero se reconoce en esa imagen de tipo duro que da en 'Operaci&#243;n triunfo'?- Eso es un trabajo. No me gusta decir que es un personaje, sino que desempe&#241;o un rol que es una parte de m&#237;. En el programa tengo el rol de juez, de jurado en un programa de televisi&#243;n sobre artistas que cantan.- &#191;Por qu&#233; ha tenido tanto &#233;xito su funci&#243;n en 'Operaci&#243;n triunfo'?- No es un &#233;xito personal sino del formato un programa muy s&#243;lido en el que trabajan doscientas personas desde hace seis temporadas. Lo tienen muy bien amarrado como show televisivo. Destacar depende de tu entorno. Si todo el mundo es maravilloso con los 'triunfitos' y llega alguien que les da dosis de realidad, es l&#243;gico que destaque.- M&#225;s que dosis de realidad, usted es azote de los concursantes.- No. Yo creo que los azotan m&#225;s fuera, la cr&#237;tica musical y el mercado al no comprar sus discos. Yo les digo las cosas a la cara dentro de la din&#225;mica del programa.- Pudiera ser que parte su &#233;xito en televisi&#243;n se deba a la necesidad que tenemos que alguien nos caiga mal, de poder criticarle.- No le he ca&#237;do mal a todo el mundo. Pero ten&#237;a muy claro desde el principio que hab&#237;a gente a la que yo le quer&#237;a caer mal. Es importante en la vida y en las marcas saber a qui&#233;n quieres caer mal, porque caer bien a todo el mundo es imposible, no lo consigui&#243; ni Jesucristo ni el resto de los mortales.- &#191;Qu&#233; opina de la televisi&#243;n?- La televisi&#243;n est&#225; muy denostada pero todo el mundo la ve. Ahora hay un momento interesante en Espa&#241;a y las cadenas se est&#225;n posicionando. A mi me gusta mucho La Sexta porque han partido de una premisa muy libre al ser un grupo de productoras. Soy fan de S&#233; lo que hicisteis, a pesar de que se meten conmigo, porque hacen una cr&#237;tica mordaz, inteligente y r&#225;pida.- Como creativo, &#191;qu&#233; opini&#243;n le merece el fen&#243;meno de Rodolfo Chikilicuatre?- Un ejercicio brillante de comunicaci&#243;n de masas. Adem&#225;s, es un caballo de Troya que han metido a Eurovisi&#243;n -un concurso que yo odiaba, lleno de caspa- y que les ha explotado dentro. Se le ha vuelto en contra a TVE la decisi&#243;n de abrir las l&#237;neas para que todo el mundo votara, en internet y en televisi&#243;n. Ahora, TVE tiene que promocionar un producto creado por otra cadena. Eurovisi&#243;n va a tener m&#225;s audiencia que las cinco &#250;ltimas temporadas juntas.http://www.elpensamientonegativo.comhttp://www.ristomejide.com/</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div style='float: left;padding-right: 5px; padding-bottom: 5px;'><img src='http://sopelana.hiritarrok.net/BetiBezala/media/Image/BetiBezala/50478.jpg'></div>EL PENSAMIENTO NEGATIVO de RISTO MEJIDE<br>ESPASA-CALPE, S.A.<br>ISBN: 9788467026115 <br><br>http://www.elpensamientonegativo.com<br>http://www.ristomejide.com/<br><br>Entrevista en Diario Vasco<br>http://www.diariovasco.com/20080328/tv-comunicacion/caer-bien-todo-mundo-20080328.html<br><br><br>&#171;Caer bien a todo el mundo es casi imposible, no lo consigui&#243; ni Jesucristo&#187;<br><br>Risto Mejide afirma que s&#243;lo se f&#237;a de sus enemigos. <br><br>Publica sus reflexiones en el libro 'El pensamiento negativo' y vuelve como jurado de 'Operaci&#243;n Triunfo'<br>Risto Mejide, creativo publicitario de &#233;xito, defiende la publicidad como &#171;espejo fiel de los deseos reales de una sociedad&#187;, y similar concepto aplica a la televisi&#243;n, que considera &#171;el &#250;ltimo reducto de la democracia&#187;. Como buen profesional de lo suyo, ha sabido crear un personaje con gancho en la peque&#241;a pantalla, la de un tipo descre&#237;do y borde que atomiza a los concursantes de Operaci&#243;n triunfo. Acaba de lanzar un libro, El pensamiento negativo (Espasa), reflexiones que est&#225;n lejos de un potencial pesimismo ante la vida sino que se decantan por rechazar la hipocres&#237;a, las apariencias, la continua intenci&#243;n de agradar a los dem&#225;s y la denodada b&#250;squeda del &#233;xito en la sociedad de hoy. Esta actitud bien la conocen los triunfitos, que vuelven en abril a Tele 5, siempre temerosos del azote de este particular miembro del jurado.<br><br>- Confiesa en el libro que siempre ve el lado negativo de las cosas. El eterno dilema de la botella medio vac&#237;a o medio llena.<br><br>- Yo veo la botella al 50%. Pero m&#225;s que ver el lado negativo de la vida me pronuncio por el pensamiento negativo, que es ir a la contra de lo que est&#225; imperando ahora, esa inclinaci&#243;n a que todo el mundo tiene que ser feliz y toda esa patra&#241;a. Yo creo que todos somos una acumulaci&#243;n de fracasos, que son nuestra &#250;nica constante, y que de vez en cuanto tenemos un &#233;xito. Y darnos cuenta de que el &#233;xito queda en la excepci&#243;n es el primer paso para conseguir ser feliz. La b&#250;squeda continua del triunfo no produce m&#225;s que frustraciones.<br><br>- Tal vez vivimos en una sociedad demasiado obsesionada con ser el n&#250;mero uno, con el &#233;xito.<br><br>- Y con los resultados. Nos ha hecho mucho da&#241;o esa cultura yanqui obsesionada con el resultado, mientras que la vida deber&#237;a ser una valoraci&#243;n del proceso, del viaje, del trayecto m&#225;s que del destino. Como ser humano, dejando atr&#225;s que soy publicista, me preocupa el postcapitalismo feroz de hoy en el que la fama y los ingresos influyen m&#225;s que el prestigio.<br><br>- Usted tiene una apariencia de tipo duro, descre&#237;do. &#191;No se f&#237;a de nadie?<br><br>- Para empezar, s&#243;lo me f&#237;o de mis enemigos porque son los &#250;nicos que me cuentan la verdad, al no tener que quedar bien conmigo, sin hipocres&#237;a. En esta vida importa mucho el caer bien para comprar tiempo, dinero o votos. Del &#250;nico del que te puedes fiar es del que no te quiere vender nada.<br><br>- &#191;Pero se reconoce en esa imagen de tipo duro que da en 'Operaci&#243;n triunfo'?<br><br>- Eso es un trabajo. No me gusta decir que es un personaje, sino que desempe&#241;o un rol que es una parte de m&#237;. En el programa tengo el rol de juez, de jurado en un programa de televisi&#243;n sobre artistas que cantan.<br><br>- &#191;Por qu&#233; ha tenido tanto &#233;xito su funci&#243;n en 'Operaci&#243;n triunfo'?<br><br>- No es un &#233;xito personal sino del formato un programa muy s&#243;lido en el que trabajan doscientas personas desde hace seis temporadas. Lo tienen muy bien amarrado como show televisivo. Destacar depende de tu entorno. Si todo el mundo es maravilloso con los 'triunfitos' y llega alguien que les da dosis de realidad, es l&#243;gico que destaque.<br><br>- M&#225;s que dosis de realidad, usted es azote de los concursantes.<br><br>- No. Yo creo que los azotan m&#225;s fuera, la cr&#237;tica musical y el mercado al no comprar sus discos. Yo les digo las cosas a la cara dentro de la din&#225;mica del programa.<br><br>- Pudiera ser que parte su &#233;xito en televisi&#243;n se deba a la necesidad que tenemos que alguien nos caiga mal, de poder criticarle.<br><br>- No le he ca&#237;do mal a todo el mundo. Pero ten&#237;a muy claro desde el principio que hab&#237;a gente a la que yo le quer&#237;a caer mal. Es importante en la vida y en las marcas saber a qui&#233;n quieres caer mal, porque caer bien a todo el mundo es imposible, no lo consigui&#243; ni Jesucristo ni el resto de los mortales.<br><br>- &#191;Qu&#233; opina de la televisi&#243;n?<br><br>- La televisi&#243;n est&#225; muy denostada pero todo el mundo la ve. Ahora hay un momento interesante en Espa&#241;a y las cadenas se est&#225;n posicionando. A mi me gusta mucho La Sexta porque han partido de una premisa muy libre al ser un grupo de productoras. Soy fan de S&#233; lo que hicisteis, a pesar de que se meten conmigo, porque hacen una cr&#237;tica mordaz, inteligente y r&#225;pida.<br><br>- Como creativo, &#191;qu&#233; opini&#243;n le merece el fen&#243;meno de Rodolfo Chikilicuatre?<br><br>- Un ejercicio brillante de comunicaci&#243;n de masas. Adem&#225;s, es un caballo de Troya que han metido a Eurovisi&#243;n -un concurso que yo odiaba, lleno de caspa- y que les ha explotado dentro. Se le ha vuelto en contra a TVE la decisi&#243;n de abrir las l&#237;neas para que todo el mundo votara, en internet y en televisi&#243;n. Ahora, TVE tiene que promocionar un producto creado por otra cadena. Eurovisi&#243;n va a tener m&#225;s audiencia que las cinco &#250;ltimas temporadas juntas.<br><br>http://www.elpensamientonegativo.com<br>http://www.ristomejide.com/]]></content:encoded>
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			<title>EL CEREBRO DEL REY, Vida, sexo, conducta, envejecimiento y muerte</title>
			<link>http://sopelana.hiritarrok.net/BetiBezala/2008/05/11/el-cerebro-del-rey-vida-sexo-conducta-envejecimien/</link>
			<pubDate>Sun, 11 May 2008 12:07:31 +0000</pubDate>
						<category domain="main">General</category>			<guid isPermaLink="false">49395@http://www.cuadernosciudadanos.net</guid>
			<description>Nolasc Acar&#237;n Rba editoresISBN: 8478713778En este libro se intenta dar respuesta a la pregunta: &#191;por qu&#233; nos comportamos como lo hacemos?, explicando c&#243;mo los hu&#173;manos hemos conseguido tener un cerebro con tantas posibili&#173;dades, tan vers&#225;til, c&#243;mo influye en nuestro comportamiento la herencia de m&#250;ltiples formas de vida animal anterior a la nues&#173;tra y de qu&#233; forma reaccionamos frente al est&#237;mulo de la natu&#173;raleza o de otro humano. Todo ello con un cerebro de kilo y me&#173;dio de peso que, como se ver&#225;, sirve para andar, pensar, amar, odiar, hacer la digesti&#243;n, controlar el ritmo del coraz&#243;n, ser fe&#173;liz o estar triste.CONTENIDO: CAP&#205;TULO IEL ORIGEN: DEL PLASMA A LOS &#193;RBOLES Y A MOZARTCAP&#205;TULO 2SEXO Y SEXUALIDADCAP&#205;TULO 3EL ALMA, LA CONSCIENCIA Y LA MEMORIACAP&#205;TULO 4RA&#205;CES DE LA CONDUCTACAPITULO 5ENVEJECIMIENTOCAP&#205;TULO 6FRENTE A LA MUERTECAP&#205;TULO 7ESTRUCTURA Y ORGANIZACI&#211;N DEL SISTEMA NERVIOSOLink para descargar el libro:http://rapidshare.com/files/95986783/El-Cerebro-del-Rey-por-ACARIN-TUSELL-NOLASC.rar</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div style='float: left;padding-right: 5px; padding-bottom: 5px;'><img src='http://sopelana.hiritarrok.net/BetiBezala/media/Image/BetiBezala/49395.jpg'></div>Nolasc Acar&#237;n <br>Rba editores<br>ISBN: 8478713778<br><br>En este libro se intenta dar respuesta a la pregunta: &#191;por qu&#233; nos comportamos como lo hacemos?, explicando c&#243;mo los hu&#173;manos hemos conseguido tener un cerebro con tantas posibili&#173;dades, tan vers&#225;til, c&#243;mo influye en nuestro comportamiento la herencia de m&#250;ltiples formas de vida animal anterior a la nues&#173;tra y de qu&#233; forma reaccionamos frente al est&#237;mulo de la natu&#173;raleza o de otro humano. Todo ello con un cerebro de kilo y me&#173;dio de peso que, como se ver&#225;, sirve para andar, pensar, amar, odiar, hacer la digesti&#243;n, controlar el ritmo del coraz&#243;n, ser fe&#173;liz o estar triste.<br><br>CONTENIDO: <br><br>CAP&#205;TULO I<br>EL ORIGEN: DEL PLASMA A LOS &#193;RBOLES Y A MOZART<br><br>CAP&#205;TULO 2<br>SEXO Y SEXUALIDAD<br><br>CAP&#205;TULO 3<br>EL ALMA, LA CONSCIENCIA Y LA MEMORIA<br><br>CAP&#205;TULO 4<br>RA&#205;CES DE LA CONDUCTA<br><br>CAPITULO 5<br>ENVEJECIMIENTO<br><br>CAP&#205;TULO 6<br>FRENTE A LA MUERTE<br><br>CAP&#205;TULO 7<br>ESTRUCTURA Y ORGANIZACI&#211;N DEL SISTEMA NERVIOSO<br><br>Link para descargar el libro:<br>http://rapidshare.com/files/95986783/El-Cerebro-del-Rey-por-ACARIN-TUSELL-NOLASC.rar]]></content:encoded>
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			<title>Nunca es tarde para empezar a cuidarse</title>
			<link>http://sopelana.hiritarrok.net/BetiBezala/2008/04/06/nunca-es-tarde-para-empezar-a-cuidarse/</link>
			<pubDate>Sun, 06 Apr 2008 13:36:12 +0000</pubDate>
						<category domain="main">General</category>			<guid isPermaLink="false">46956@http://www.cuadernosciudadanos.net</guid>
			<description>LA CIENCIA DE LA SALUDAutor: VALENTIN FUSTEREditor:	EDITORIAL PLANETA, S.A.Isbn: 9788408073932"Nunca es tarde para empezar a cuidarse y nunca demasido pronto", afirma el cardi&#243;logo Valent&#237; Fuster, quien acaba de escribir el libro La ciencia de la salud con sus consejos para tener una vida sana.El prestigioso cardi&#243;logo Valent&#237;n Fuster ha recogido sus consejos para una vida sana en el libro La ciencia de la salud. Es un libro que puede salvar muchas vidas porque no es s&#243;lo un compendio de recomendaciones y sugerencias para cuidar nuestro cuerpo y poner fin a lo que &#233;l califica como una de las mayores epidemias del siglo XXI, la ignorancia de nuestra propia salud, sino que tambi&#233;n nos alerta de la dictadura, los abusos y los desmanes a los que estamos sometiendo a nuestro organismo y a nuestro coraz&#243;n.Escrito en colaboraci&#243;n con el periodista Josep Corbella, La ciencia de la salud es el primer libro de divulgaci&#243;n m&#233;dica del cardi&#243;logo e investigador espa&#241;ol de mayor reconocimiento internacional, quien asegura que "nunca es demasiado tarde para empezar a cuidarse, y nunca demasiado pronto".Estructurado de manera que se pueda leer de principio a fin como una narraci&#243;n, pero tambi&#233;n para que cada lector pueda empezar por los cap&#237;tulos que m&#225;s le interesen, presenta en un lenguaje claro y ameno lo que la medicina sabe hoy en d&#237;a sobre algunos de los problemas de salud que m&#225;s preocupan a los ciudadanos: el control de peso, la dieta ideal, el colesterol, la actividad f&#237;sica, la tensi&#243;n arterial, los controles de salud, el consumo de alcohol, la adicci&#243;n al tabaco, el estr&#233;s y hasta la tristeza y la felicidad.Y es que los &#237;ndices de mortalidad por enfermedades coronarias demuestran el fracaso de las medidas de prevenci&#243;n en todo el mundo. Los m&#233;dicos pueden salvar al 90 por ciento de los pacientes que llegan a urgencias con un infarto pero no son capaces de evitar que el infarto se produzca.Por tanto, los cardi&#243;logos deben implicarse todav&#237;a m&#225;s en la difusi&#243;n de las medidas de prevenci&#243;n, lo h&#225;bitos de vida saludables y dem&#225;s, para evitar que el n&#250;mero de personas que sufren infartos deje de aumentar.Como recuerda el Dr. Valent&#237;n Fuster, director del Instituto Cardiovascular del Hospital Mount Sina&#237; de Nueva York (Estados Unidos), "despu&#233;s de tantos a&#241;os investigando las enfermedades cardiovasculares, uno se da cuenta de que hay m&#250;ltiples causas distintas que pueden desembocar en un infarto, pero todos confluyen en la misma soluci&#243;n: dieta sana, actividad f&#237;sica y no fumar". "Es algo tan simple que sorprende que hay tantas personas que los ignoren", lamenta.Por eso en este libro no se proh&#237;be nada, no se impone nada, el objetivo es ofrecer las herramientas y los datos necesarios para que cada lector est&#233; lo mejor informado posible para que pueda tomar las decisiones que considere oportunas sobre su propia salud. </description>
			<content:encoded><![CDATA[<div style='float: left;padding-right: 5px; padding-bottom: 5px;'><img src='http://sopelana.hiritarrok.net/BetiBezala/media/Image/BetiBezala/46956.jpg'></div>LA CIENCIA DE LA SALUD<br><br>Autor: VALENTIN FUSTER<br>Editor:	EDITORIAL PLANETA, S.A.<br>Isbn: 9788408073932<br><br><br>"Nunca es tarde para empezar a cuidarse y nunca demasido pronto", afirma el cardi&#243;logo Valent&#237; Fuster, quien acaba de escribir el libro La ciencia de la salud con sus consejos para tener una vida sana.<br><br><br>El prestigioso cardi&#243;logo Valent&#237;n Fuster ha recogido sus consejos para una vida sana en el libro La ciencia de la salud. Es un libro que puede salvar muchas vidas porque no es s&#243;lo un compendio de recomendaciones y sugerencias para cuidar nuestro cuerpo y poner fin a lo que &#233;l califica como una de las mayores epidemias del siglo XXI, la ignorancia de nuestra propia salud, sino que tambi&#233;n nos alerta de la dictadura, los abusos y los desmanes a los que estamos sometiendo a nuestro organismo y a nuestro coraz&#243;n.<br><br>Escrito en colaboraci&#243;n con el periodista Josep Corbella, La ciencia de la salud es el primer libro de divulgaci&#243;n m&#233;dica del cardi&#243;logo e investigador espa&#241;ol de mayor reconocimiento internacional, quien asegura que "nunca es demasiado tarde para empezar a cuidarse, y nunca demasiado pronto".<br><br>Estructurado de manera que se pueda leer de principio a fin como una narraci&#243;n, pero tambi&#233;n para que cada lector pueda empezar por los cap&#237;tulos que m&#225;s le interesen, presenta en un lenguaje claro y ameno lo que la medicina sabe hoy en d&#237;a sobre algunos de los problemas de salud que m&#225;s preocupan a los ciudadanos: el control de peso, la dieta ideal, el colesterol, la actividad f&#237;sica, la tensi&#243;n arterial, los controles de salud, el consumo de alcohol, la adicci&#243;n al tabaco, el estr&#233;s y hasta la tristeza y la felicidad.<br><br>Y es que los &#237;ndices de mortalidad por enfermedades coronarias demuestran el fracaso de las medidas de prevenci&#243;n en todo el mundo. Los m&#233;dicos pueden salvar al 90 por ciento de los pacientes que llegan a urgencias con un infarto pero no son capaces de evitar que el infarto se produzca.<br><br>Por tanto, los cardi&#243;logos deben implicarse todav&#237;a m&#225;s en la difusi&#243;n de las medidas de prevenci&#243;n, lo h&#225;bitos de vida saludables y dem&#225;s, para evitar que el n&#250;mero de personas que sufren infartos deje de aumentar.<br><br>Como recuerda el Dr. Valent&#237;n Fuster, director del Instituto Cardiovascular del Hospital Mount Sina&#237; de Nueva York (Estados Unidos), "despu&#233;s de tantos a&#241;os investigando las enfermedades cardiovasculares, uno se da cuenta de que hay m&#250;ltiples causas distintas que pueden desembocar en un infarto, pero todos confluyen en la misma soluci&#243;n: dieta sana, actividad f&#237;sica y no fumar". "Es algo tan simple que sorprende que hay tantas personas que los ignoren", lamenta.<br><br>Por eso en este libro no se proh&#237;be nada, no se impone nada, el objetivo es ofrecer las herramientas y los datos necesarios para que cada lector est&#233; lo mejor informado posible para que pueda tomar las decisiones que considere oportunas sobre su propia salud. ]]></content:encoded>
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